ב־24 במאי 2014 נעשה המוזיאון היהודי בבריסל, בלגיה, לזירת פיגוע מחריד שבו מצאו את מותם ארבעה בני אדם. הפיגוע נחשב לאחת ההתקפות האנטישמיות הקטלניות ביותר בהיסטוריה האירופית העכשווית. אירוע טרגי זה לא רק שלח גלי הלם בבלגיה אלא גם ברחבי העולם, והדגיש את האיום המתמשך של טרור ואנטישמיות באירופה.

רקע כללי:

המוזיאון היהודי של בלגיה, הממוקם בלבה של בריסל, מוקדש לשימור ולהצגת התרבות וההיסטוריה היהודית בבלגיה. זהו מקום של למידה וזיכרון המושך מבקרים מרחבי העולם. באותו יום שבת גורלי בשעות אחר הצוהריים שהו במוזיאון תיירים ומקומיים כשאדם חמוש פתח באש והפך מוסד תרבותי שליו לאתר של טרור ואבל.

פרטים על הפיגוע:

התוקף, מהדי נמושה, אזרח צרפתי בעל היסטוריה של פעילות טרור וקשרים עם קבוצות קיצוניות בסוריה, ביצע את הירי בדם קר ובדיוק שהצביע על כוונה מוקדמת ואימונים. נמושה הרכיב משקפי שמש וחבש כובע כדי להסוות את זהותו, ניגש לכניסה למוזיאון וללא אזהרה מוקדמת פתח באש ברובה קלצ'ניקוב. ההתקפה נמשכה פחות מ־90 שניות, אך ההשפעה של הרגעים הללו הורגשה עוד זמן רב.

קורבנות הפיגוע:

הירי גבה את חייהם של ארבעה בני אדם:

- עמנואל ומרים ריבה, זוג ישראלים בשנות החמישים לחייהם מתל אביב, שביקרו בבריסל כתיירים. מותם הותיר את שתי בנותיהם המתבגרות יתומות.

- דומיניק סברייר, מתנדב צרפתי במוזיאון אשר היה מחויב עמוקות לשימור ההיסטוריה והתרבות היהודית.

- אלכסנדר סטרנס, עובד מוזיאון האחראי על יחסי הציבור, נודע בתשוקתו למורשת תרבותית ובמסירותו למשימת המוזיאון.

בעקבות הפיגוע נרשמו הודעות צער וסולידריות מרחבי בלגיה והעולם. נערכו משמרות זיכרון, ומנהיגים ממדינות שונות, לצד ארגונים בין־לאומיים, גינו את מעשה השנאה והאלימות. המוזיאון היהודי בבריסל סגר זמנית את שעריו כדי להתאבל וכדי להעריך מחדש את אמצעי הביטחון שלו, אך התחייב לפתוח מחדש את שעריו בהצהרה נגד הטרור והאנטישמיות.

נמושה נעצר במרסי, צרפת, שבוע לאחר התקיפה, כשהוא נושא נשק דומה לזה שבו השתמש בפיגוע. משפטו, שהתנהל בבריסל, הביא להרשעתו ברצח בהקשר של טרור, והוא נידון למאסר עולם.

המתקפה על המוזיאון היהודי בבריסל משמשת תזכורת לסכנות הנשקפות מהקצנה ולחשיבות של ערנות, חינוך ואחדות במאבק באנטישמיות ובכל צורות השנאה. האירוע מדגיש את הצורך בשיח ובפעולה מתמשכים כדי להגן על קהילות פגיעות ולהבטיח שמעשי אלימות כאלה לא יערערו את ערכי הגיוון והסובלנות.